第二百零六章 舆论
民间传说,六月初六的太阳最毒。
每年六月初六日,百姓们都会把家里冬天用的被子、厚衣服以及陈粮等等拿出来在太阳底下使劲的暴晒。据说这样可以杀死虫子,让东西不至于发霉。
自从皇帝朱由检从湖广清剿了闯军之后,整个大明的精神面貌一变,以前笼罩在南京上空的阴霾渐渐有了飘散的感觉。
史可法这个兵部尚书也终于不再上下为难,左右挪腾了。久不休沐的史可法打算在六月六这一天跟朱由检请个假,好好在家休息一天。
人到一定年岁,总是习惯『性』的早起,像史可法这样自律『性』非常强的人,更是如此。
虽说是休沐了,可是这天一大早,他还是按时醒了过来,并且还亲自上街买了点吃食,准备好好享受一下。
“老爷,这是朝廷送来的邸报。”
“邸报?怎么送我这儿来了?”史可法感觉奇怪。大明发行邸报的机构是通政司,这是专门检查内外奏章和申诉文书的中央机构,专门对朝廷的政务做上情下达的工作。
最近朱由检这个皇上心血来『潮』,把通政司并入了内阁,并委派了新的通政使——黄道周,整个内阁以及朝廷的文书全部就交给了通政司来处理,并且还为此设立了一个独立的印刷作坊,使用铅字活版印刷,使印刷速度提高了很多。
一般情况下,邸报是给地方官吏通报朝廷最新政令的,史可法这种中央高官自然是不需要收邸报的。
出于对工作认真的态度,史可法还是打算看一看这份东西。
只一眼,史可法就感觉到了不同。这份所谓的邸报,跟他以前见过的有点不一样:首先,这纸张变了,变得灰了一些,不在是那种泛黄的纸。其二,这份邸报有点厚,不在是奏折那种折叠的样式,而是几页很大的纸张。
史可法首先看到的是一个醒目的名词:《大明日报》。日报,这是什么东西?
再往下看,史可法发现名字旁边有一行小字,印着当前的日期:崇祯朝乙酉年,壬午月,甲午日,晴。
史可法基本明白了,这东西是一天一份的,看来以后会每天都有。对于朱由检闹出的新鲜事物,他已经见怪不怪了。
接着往下看,一个大大的标题首先映入眼帘:论师。史可法很好奇,这种不伦不类的文章显然不是朝廷的邸报,更像是一篇着作。
文章把老师的重要『性』着重宣传了一番,中间搬出了孔子的过往,最后号召所有人都应该向孔圣人学习,当一个好老师。
史可法心情很好,起码今天的心情不错。以他对朱由检这一年的了解,能让朱由检同意在这种东西上夸孔圣人,可以说很例外了。
这是朱由检正式推出新闻行业的第一份报纸。报纸这东西,不是说办就能办的,首先你得有阅读群体。很多小说写这个的东西,就说印刷一百份,一千份之类的。
在这个时代搞版面去印刷,估计一百份的价格不会比一万份便宜多少。这个时代的文人那是惜字如金的,出的文章都是短篇,能出一个诗集也就两枚铜钱厚。
你要是敢出一本百万字的小说,估计得倾家『荡』产。光是写文章的稿费都是一笔大开销。着名的《明书》案中,庄廷鑨聘名士吴炎、潘柽章等十六人,以每千字润笔三十两白银的代价,补写崇祯朝和南明史事。想一想,一千字三十两啊!发财了。(此处省略一万字,哈哈。)
就不用说印刷费用了,那绝对不是一般人出得起的。更别说能大量刊印发行了,在大明,能印刷成文字的,都很弥足珍贵。
但这份邸报,却在南京城的大街小巷,公开售卖,而且价格还不算贵,大约等于一个肉包子的价格。
在定价这个问题上,黄道周是请奏过朱由检的。朱由检认为:一个包子的价格刚刚好,底层百姓节省,宁愿啃馒头也舍不得吃包子,他们是不太关心国家大事的。
识点字的讲究个面子,又害怕落在人后,哪怕不吃,也会省出这个包子钱买,有钱的不在乎这点,就算不会看,也会买一份。
南京城里的读书人,其实关注点根本就不是老师这个职业,他们最高兴的是听到有人夸孔。
儒生们看来,只要皇帝夸孔,就等于朝廷尊濡,这是儒生们最愿意看到的局面。
于是,第一天的《大明日报》销量不错。
第二天,报纸延续了前一天的话题,深挖了孔府的传承,把整个孔府的来龙去脉,暴『露』在公众的视野。
这个一个八卦话题,而且是一个上得了台面的八卦,绝非低级趣味。但是照样是利用了人的低级趣味的心理。
人们这才知道,原来孔府规模已经是那么庞大了。有些人觉得这是应该的,孔圣人的后代嘛,在这个讲究出身的时代,享受特权,都是应该的。
第三天,报纸报道了肥城被金兵屠城的事情。舆论导向很正能量,宣扬了郑位的英雄行经,顺带着提了一下肥城距离孔府的距离。儒生们沸腾了:看看,这就是圣人教化的力量。
第四天,画风一转,只谈教化,重点举例当下的名师,例如钱谦益。
第五天,一个重磅炸弹出来了:孔子第六十四代衍圣公带领孔府剃头向鞑子投降了。
“哗”舆论哗然,儒生们首先开始大声辩解:这不可能,这一定是弄错了。
当然没有错,这一天的报纸不能像言官一样闻风而奏,而是详细的介绍了孔胤植是什么时间,在什么地点,如何带领孔府剃发投降的。
儒生们不干了,他们开始攻击日报,要求停止售卖,以各种理由撒泼打滚。甚至要搬出孔府南宗,以证清白。
孔府南宗当然不傻,北宗剃头的事情是事实,谁冒出来对抗就是打自己的脸。这不是摆明了跟皇帝直接对着干吗?
儒教和皇权的争斗历来讲究的是润物细无声,就是玩的冷暴力,从来没有明着对抗过。
“皇上,您看这报纸还继续刊印吗?”黄道周有些害怕,如今他成了儒生们讨伐的对象了,有点要遗臭万年的感觉。
“怎么,你害怕了?生正不怕影子斜,你说错了吗?”朱由检看着新改造的印刷器械,觉得还不够完善,主要还是人工在驱动。
黄道周当然怕,他知道文人的嘴有多厉害。歪曲历史、颠倒黑白是文人最擅长干的本事。
“那就继续夸孔子,他们有本事就先把夸孔子的文章骂死。你们再发一个衍圣公的敕封年谱,让天下看看谁最不要脸。”
衍圣公的敕封是从宋开始,但是宋末却同时享受宋、金、元三国敕封。可以说就是一个彻头彻尾的墙头草,两面三刀。
看到没有办法制止日报的发行了,儒生们开始为孔府辩解出了各种理由:曲线救国,忍辱负重,深入虎『穴』……什么词可以当遮羞布,就用什么词不要脸的贴。
“日报每天亏损多少?”朱由检不用想就知道,以现在的规模,办报纸绝对是陪到姥姥家的买卖。
“每天亏几十两。”黄道周有些羞愧,因为朱由检之前说这东西是可以赚钱的,可是他却办的亏损了。
“才几十两?赚大发了啊。”朱由检一听,简直乐坏了。
“嗯?皇上这是何意,难度亏钱少了?”黄道周愣住了,还有喜欢亏钱的生意
“你明天发个通告:愿意发文章的,只需要交十两银子,文章通过审核之后就可以发表在日报上。”
时代不一样,不要用后世的思维来想大明的国情。在这个时代,发表作品的确是要倒贴钱的。
朱由检就不信了,以现在的舆论,那些儒生只怕会捧着银子来求日报社刊印他们的文章。他可是掌握着舆论的制高点。
舆论战的核心就是利用事件来创造舆论,最终制造出有利于自己目的的局面。
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每年六月初六日,百姓们都会把家里冬天用的被子、厚衣服以及陈粮等等拿出来在太阳底下使劲的暴晒。据说这样可以杀死虫子,让东西不至于发霉。
自从皇帝朱由检从湖广清剿了闯军之后,整个大明的精神面貌一变,以前笼罩在南京上空的阴霾渐渐有了飘散的感觉。
史可法这个兵部尚书也终于不再上下为难,左右挪腾了。久不休沐的史可法打算在六月六这一天跟朱由检请个假,好好在家休息一天。
人到一定年岁,总是习惯『性』的早起,像史可法这样自律『性』非常强的人,更是如此。
虽说是休沐了,可是这天一大早,他还是按时醒了过来,并且还亲自上街买了点吃食,准备好好享受一下。
“老爷,这是朝廷送来的邸报。”
“邸报?怎么送我这儿来了?”史可法感觉奇怪。大明发行邸报的机构是通政司,这是专门检查内外奏章和申诉文书的中央机构,专门对朝廷的政务做上情下达的工作。
最近朱由检这个皇上心血来『潮』,把通政司并入了内阁,并委派了新的通政使——黄道周,整个内阁以及朝廷的文书全部就交给了通政司来处理,并且还为此设立了一个独立的印刷作坊,使用铅字活版印刷,使印刷速度提高了很多。
一般情况下,邸报是给地方官吏通报朝廷最新政令的,史可法这种中央高官自然是不需要收邸报的。
出于对工作认真的态度,史可法还是打算看一看这份东西。
只一眼,史可法就感觉到了不同。这份所谓的邸报,跟他以前见过的有点不一样:首先,这纸张变了,变得灰了一些,不在是那种泛黄的纸。其二,这份邸报有点厚,不在是奏折那种折叠的样式,而是几页很大的纸张。
史可法首先看到的是一个醒目的名词:《大明日报》。日报,这是什么东西?
再往下看,史可法发现名字旁边有一行小字,印着当前的日期:崇祯朝乙酉年,壬午月,甲午日,晴。
史可法基本明白了,这东西是一天一份的,看来以后会每天都有。对于朱由检闹出的新鲜事物,他已经见怪不怪了。
接着往下看,一个大大的标题首先映入眼帘:论师。史可法很好奇,这种不伦不类的文章显然不是朝廷的邸报,更像是一篇着作。
文章把老师的重要『性』着重宣传了一番,中间搬出了孔子的过往,最后号召所有人都应该向孔圣人学习,当一个好老师。
史可法心情很好,起码今天的心情不错。以他对朱由检这一年的了解,能让朱由检同意在这种东西上夸孔圣人,可以说很例外了。
这是朱由检正式推出新闻行业的第一份报纸。报纸这东西,不是说办就能办的,首先你得有阅读群体。很多小说写这个的东西,就说印刷一百份,一千份之类的。
在这个时代搞版面去印刷,估计一百份的价格不会比一万份便宜多少。这个时代的文人那是惜字如金的,出的文章都是短篇,能出一个诗集也就两枚铜钱厚。
你要是敢出一本百万字的小说,估计得倾家『荡』产。光是写文章的稿费都是一笔大开销。着名的《明书》案中,庄廷鑨聘名士吴炎、潘柽章等十六人,以每千字润笔三十两白银的代价,补写崇祯朝和南明史事。想一想,一千字三十两啊!发财了。(此处省略一万字,哈哈。)
就不用说印刷费用了,那绝对不是一般人出得起的。更别说能大量刊印发行了,在大明,能印刷成文字的,都很弥足珍贵。
但这份邸报,却在南京城的大街小巷,公开售卖,而且价格还不算贵,大约等于一个肉包子的价格。
在定价这个问题上,黄道周是请奏过朱由检的。朱由检认为:一个包子的价格刚刚好,底层百姓节省,宁愿啃馒头也舍不得吃包子,他们是不太关心国家大事的。
识点字的讲究个面子,又害怕落在人后,哪怕不吃,也会省出这个包子钱买,有钱的不在乎这点,就算不会看,也会买一份。
南京城里的读书人,其实关注点根本就不是老师这个职业,他们最高兴的是听到有人夸孔。
儒生们看来,只要皇帝夸孔,就等于朝廷尊濡,这是儒生们最愿意看到的局面。
于是,第一天的《大明日报》销量不错。
第二天,报纸延续了前一天的话题,深挖了孔府的传承,把整个孔府的来龙去脉,暴『露』在公众的视野。
这个一个八卦话题,而且是一个上得了台面的八卦,绝非低级趣味。但是照样是利用了人的低级趣味的心理。
人们这才知道,原来孔府规模已经是那么庞大了。有些人觉得这是应该的,孔圣人的后代嘛,在这个讲究出身的时代,享受特权,都是应该的。
第三天,报纸报道了肥城被金兵屠城的事情。舆论导向很正能量,宣扬了郑位的英雄行经,顺带着提了一下肥城距离孔府的距离。儒生们沸腾了:看看,这就是圣人教化的力量。
第四天,画风一转,只谈教化,重点举例当下的名师,例如钱谦益。
第五天,一个重磅炸弹出来了:孔子第六十四代衍圣公带领孔府剃头向鞑子投降了。
“哗”舆论哗然,儒生们首先开始大声辩解:这不可能,这一定是弄错了。
当然没有错,这一天的报纸不能像言官一样闻风而奏,而是详细的介绍了孔胤植是什么时间,在什么地点,如何带领孔府剃发投降的。
儒生们不干了,他们开始攻击日报,要求停止售卖,以各种理由撒泼打滚。甚至要搬出孔府南宗,以证清白。
孔府南宗当然不傻,北宗剃头的事情是事实,谁冒出来对抗就是打自己的脸。这不是摆明了跟皇帝直接对着干吗?
儒教和皇权的争斗历来讲究的是润物细无声,就是玩的冷暴力,从来没有明着对抗过。
“皇上,您看这报纸还继续刊印吗?”黄道周有些害怕,如今他成了儒生们讨伐的对象了,有点要遗臭万年的感觉。
“怎么,你害怕了?生正不怕影子斜,你说错了吗?”朱由检看着新改造的印刷器械,觉得还不够完善,主要还是人工在驱动。
黄道周当然怕,他知道文人的嘴有多厉害。歪曲历史、颠倒黑白是文人最擅长干的本事。
“那就继续夸孔子,他们有本事就先把夸孔子的文章骂死。你们再发一个衍圣公的敕封年谱,让天下看看谁最不要脸。”
衍圣公的敕封是从宋开始,但是宋末却同时享受宋、金、元三国敕封。可以说就是一个彻头彻尾的墙头草,两面三刀。
看到没有办法制止日报的发行了,儒生们开始为孔府辩解出了各种理由:曲线救国,忍辱负重,深入虎『穴』……什么词可以当遮羞布,就用什么词不要脸的贴。
“日报每天亏损多少?”朱由检不用想就知道,以现在的规模,办报纸绝对是陪到姥姥家的买卖。
“每天亏几十两。”黄道周有些羞愧,因为朱由检之前说这东西是可以赚钱的,可是他却办的亏损了。
“才几十两?赚大发了啊。”朱由检一听,简直乐坏了。
“嗯?皇上这是何意,难度亏钱少了?”黄道周愣住了,还有喜欢亏钱的生意
“你明天发个通告:愿意发文章的,只需要交十两银子,文章通过审核之后就可以发表在日报上。”
时代不一样,不要用后世的思维来想大明的国情。在这个时代,发表作品的确是要倒贴钱的。
朱由检就不信了,以现在的舆论,那些儒生只怕会捧着银子来求日报社刊印他们的文章。他可是掌握着舆论的制高点。
舆论战的核心就是利用事件来创造舆论,最终制造出有利于自己目的的局面。
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