第三百五十二章 点穴
此地地处山谷,所以属于凹地,因为凹地不见风,所以原来有了阴气会淤积,而现在没了阴气,则正说明是是藏风纳气的上佳吉地。
不见风是为什么,因为周围围绕了一大圈小山,而这一圈小山,则代表了周围有旗鼓贵人提携,也有狮象禽星护卫。
加上背靠泰山群峰,可以说是要依靠有依靠,要帮扶有帮扶,可以说是福禄滔滔而来,这样的地方如果不是宝地,那什么地方才是?
于山现在的嘴皮子也十分顺溜,只是一会儿,就说的老爷子眉开眼笑。
他这一套一套的,不止是让老爷子高兴,于友山三兄弟也听得一愣一愣的。
等到于山停止了指点江山,于友山才开口道:“这富贵穴还真是好,不过,有富贵穴,是不是也又贫贱穴?”
于山立即道:“当然有了,贫穴的特征十分明细:十个贫穴九无关,砂水飞直不湾环。头御斜流龙虎反,簸箕水去退田庄。
扦莹误儿诸煞,世代寒贫似范舟。
贱穴则是:十分贱穴九反弓,桃花射助直相冲。子午卯酉为沐浴,掀君舞袖探头形。更有抱肩斜飞类,翻花扯浅假公卿。尤防离兑与巽位,砂水反背秽家声。
不论在离山,或者平地,在定穴位的地方,一定要寻找有形影、口角、窝突、弦棱、化生脑、毯檐、虾须、蟹眼、仰梅花、覆梅花、金鱼界合。
上阴下阳,上阳****,左阴右阳,左阳右阴,边明边暗,边硬边软,边肥边瘦,都是天地阴阳之气交汇的地方,有了以上这些特征,点的穴才是正确的,才是吉穴。”
说到风水,于山对这里是越看越满意,这样的地方,绝对是十分难得的。
谈到阴宅风水,不少人都会说,现在已经实行火化阴宅风水,已经没有实际应用价值。
其实从风水角度来看,阴宅风水重于阳宅风水,这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证,而且在风水实践中也是履试履应。
因为死者在下葬后,死者的气场会与墓穴之气结合形成生气,通过阴阳交流的途径,在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。
在自然界中,阴阳两气交流能生成风,上升就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下又聚集成为生气,生气在地下流行,养育万物。
人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。
每个活着的人都有阴阳两气,死后**消失,阴阳两气却没有消失,这就是现代人说的磁场,而一家人或者是因为血脉传承,或者是因为经常生活在一起同化,反正磁场是相近的,这也就是所谓的不是一家人不进一家门。
活着的人,气聚在骨,人死骨未灭,结合现代科学观点来分析,人死只是一种能量的转换,所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间,或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。
这样看来,不管是尸体安葬,还是火化的骨灰安葬,信息和能量同样存在于宇宙间,下葬时找一个能聚集生气的墓地,让充满生气的信息,来庇护在世亲人是有一定道理的。
科学未能解答的古代风水,未必就是玄学,况且,这个世界并非只有科学才有存在价值,科学之外的东西也有其存在的价值,比如宗教。
人类创造了科学,科学能改变了我们的生活,却改变不了人性的弱点。
宗教能净化人的灵魂,让人弃恶从善意,即使科学能够做到这点,也是被动的,而前者却是发自内心的。
象中国传统中医的针灸,在生物电子学产生之前,西方学术界一直未予认可,因为人体解剖中根本看不到经络,但如今早已被证实经络的真实存在了。
凡此种种,足已说明事物的存在往往总是合理的,你不知道只不过是你没发现,而不是你不知道就是不存在的,包括阴宅风水,至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉。
人死有气,气能感应,影响活人,这种感应已有不少事例,于山得到的泰山五术传承之中,就是以这样的实例来传承的。
当然,风水案例多有,不止是于山这么传承,比如钱家,也是这么传承的,钱小豪学习风水术,看的最多的还是各种案例。
钱小豪就曾经提过一次,他爷爷给一位大老板迁过坟,那位大老板以前一直是在社会上混的,得了一笔横财之后,心中不安,准备做点正行。
为了改变气运,也可以说改变他的命运,以后不再吃刀头饭,这位大老板想到了为其迁移祖坟,也许是运气好,也许是出的钱比较多,反正老钱给他找了个好地方。
听说那块墓地来龙秀丽且有生气,两砂环抱,明堂宽敞,前有案山和溪流,左有贵人峰,形似勺子。
点穴时父子两人还争吵了一番,父亲想要人丁,儿子想要发财,最终老子做了让步,点下一穴,坐巽向乾,水口出于丁未方。
不久便开始办不锈钢厂,生意特别好,现在已经成为当地小有名气的老板了。
而于山选择的这块地,肯定要比那位大老板的祖坟要好,他只有一个贵人峰,而于山选择的这块地,周围到处是贵人。
有了周围群山环绕,这里自然就藏风聚气,气有风吹就散失,遇上界水就止步,而现在这里的界水,又恰恰被抽空了。
抽空了不代表没有了,没有人比于山更清楚,这里的水被汇聚到地下,形成了一条新的水龙脉,而这条水龙可是带着巨量财富的,而这一点还不是虚无缥缈的,而是真实存在的。
温泉加上泰山,可不是简单的一座温泉山庄,而是一个巨大的旅游市场。
所以,这里不是没有水,而是藏在了地下,这样一来,分界线就没有了,让这里的格局变得更大。
古人设法聚集生气,使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。
风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。
为什么这样说呢?因为即使是盛大的气场运行,还有它的余气止息,虽然零散,但生气也有聚集的地方。
水流在土外,叫外气,外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。
“浅深得乘,风水自成。”土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。
这里有没有气,于山看的最清楚,而他现在最担心的是,这里生成的时间太短,土灵气的积累是不是足够。
“我们就要这里了,小山,你算一下,看看什么时候迁坟最合适,年前我们就把祖坟迁过来。”迁坟已经成了于成林的心病,现在有了好地方,自然是第一时间站下来。
于山笑着道:“这里已经被我买下来了,谁也抢不走。”
“这就好,这就好。”于成林笑的一脸褶子。
“具体怎么迁?”于友龙过来道。
于山指了小山丘的顶部,东面是凸起的地方最高,那边是牛头牛角,西边是牛尾,这边的地势稍微低一点,但这里就是主穴位。
“老祖宗下葬在这个地方,其他依次而下,这是山上,上面地方小,但我们的祖宗也不多,下面的人口繁衍的多了,地方也有了,按照辈分,依次而下,金字塔形下葬准没错。”
于山指着小山,直接画出了一个上面尖,下面宽的金字塔形状,这样简单易懂,而且绝对不会错。
于山给了准确的说法,其他事情自然有老人操办,这样的事情,他们每年都做,已经熟练无比。
村里的一些老人,谁家有人故去了,都会找他们操办,所以他们比于山更明白怎么下葬,甚至是怎么择吉日吉时。
而于山自己却去预定了一下石人石马,这些于山准备布置在一些穴眼附近,镇压穴眼灵气,以做到调节此地气息的作用。
其实,说白了就是布阵,说布阵好像有点高大上,其实没有什么神秘的,只不过是利用石人石马,来影响此地的风水流向,这样一来,此地气场就会改变。
这种改变最根本的就是视觉,有了石人石马石犀牛,此地看起来就会不同,而普通人只是看着有所变化,却不知道是什么变化,而于山则知道,此地气场之中的灵气,本来是随意流动的,此时有了这些石像,却让这里的灵气,变得有序,变得可控,而于山要的就是这种效果。
等到于山围绕着小山丘放置了大量石人、石马、石犀牛,把整个山峰全都围了起来之时,他才开始正是点穴。
点穴不难,只要找准了,就如同捅开一个气球一样,这样的事情于山做过一次了,所以也算是轻车熟路。
只不过,这次是点自家的灵穴,于山还是特别注意的,他先测定方位,再找中心,小心的标记出来,才开始破土动工。
不过,在动工之前,于山还是把怀中的一面小旗子,差劲了不远处的牛角峰之下。
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不见风是为什么,因为周围围绕了一大圈小山,而这一圈小山,则代表了周围有旗鼓贵人提携,也有狮象禽星护卫。
加上背靠泰山群峰,可以说是要依靠有依靠,要帮扶有帮扶,可以说是福禄滔滔而来,这样的地方如果不是宝地,那什么地方才是?
于山现在的嘴皮子也十分顺溜,只是一会儿,就说的老爷子眉开眼笑。
他这一套一套的,不止是让老爷子高兴,于友山三兄弟也听得一愣一愣的。
等到于山停止了指点江山,于友山才开口道:“这富贵穴还真是好,不过,有富贵穴,是不是也又贫贱穴?”
于山立即道:“当然有了,贫穴的特征十分明细:十个贫穴九无关,砂水飞直不湾环。头御斜流龙虎反,簸箕水去退田庄。
扦莹误儿诸煞,世代寒贫似范舟。
贱穴则是:十分贱穴九反弓,桃花射助直相冲。子午卯酉为沐浴,掀君舞袖探头形。更有抱肩斜飞类,翻花扯浅假公卿。尤防离兑与巽位,砂水反背秽家声。
不论在离山,或者平地,在定穴位的地方,一定要寻找有形影、口角、窝突、弦棱、化生脑、毯檐、虾须、蟹眼、仰梅花、覆梅花、金鱼界合。
上阴下阳,上阳****,左阴右阳,左阳右阴,边明边暗,边硬边软,边肥边瘦,都是天地阴阳之气交汇的地方,有了以上这些特征,点的穴才是正确的,才是吉穴。”
说到风水,于山对这里是越看越满意,这样的地方,绝对是十分难得的。
谈到阴宅风水,不少人都会说,现在已经实行火化阴宅风水,已经没有实际应用价值。
其实从风水角度来看,阴宅风水重于阳宅风水,这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证,而且在风水实践中也是履试履应。
因为死者在下葬后,死者的气场会与墓穴之气结合形成生气,通过阴阳交流的途径,在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。
在自然界中,阴阳两气交流能生成风,上升就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下又聚集成为生气,生气在地下流行,养育万物。
人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。
每个活着的人都有阴阳两气,死后**消失,阴阳两气却没有消失,这就是现代人说的磁场,而一家人或者是因为血脉传承,或者是因为经常生活在一起同化,反正磁场是相近的,这也就是所谓的不是一家人不进一家门。
活着的人,气聚在骨,人死骨未灭,结合现代科学观点来分析,人死只是一种能量的转换,所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间,或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。
这样看来,不管是尸体安葬,还是火化的骨灰安葬,信息和能量同样存在于宇宙间,下葬时找一个能聚集生气的墓地,让充满生气的信息,来庇护在世亲人是有一定道理的。
科学未能解答的古代风水,未必就是玄学,况且,这个世界并非只有科学才有存在价值,科学之外的东西也有其存在的价值,比如宗教。
人类创造了科学,科学能改变了我们的生活,却改变不了人性的弱点。
宗教能净化人的灵魂,让人弃恶从善意,即使科学能够做到这点,也是被动的,而前者却是发自内心的。
象中国传统中医的针灸,在生物电子学产生之前,西方学术界一直未予认可,因为人体解剖中根本看不到经络,但如今早已被证实经络的真实存在了。
凡此种种,足已说明事物的存在往往总是合理的,你不知道只不过是你没发现,而不是你不知道就是不存在的,包括阴宅风水,至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉。
人死有气,气能感应,影响活人,这种感应已有不少事例,于山得到的泰山五术传承之中,就是以这样的实例来传承的。
当然,风水案例多有,不止是于山这么传承,比如钱家,也是这么传承的,钱小豪学习风水术,看的最多的还是各种案例。
钱小豪就曾经提过一次,他爷爷给一位大老板迁过坟,那位大老板以前一直是在社会上混的,得了一笔横财之后,心中不安,准备做点正行。
为了改变气运,也可以说改变他的命运,以后不再吃刀头饭,这位大老板想到了为其迁移祖坟,也许是运气好,也许是出的钱比较多,反正老钱给他找了个好地方。
听说那块墓地来龙秀丽且有生气,两砂环抱,明堂宽敞,前有案山和溪流,左有贵人峰,形似勺子。
点穴时父子两人还争吵了一番,父亲想要人丁,儿子想要发财,最终老子做了让步,点下一穴,坐巽向乾,水口出于丁未方。
不久便开始办不锈钢厂,生意特别好,现在已经成为当地小有名气的老板了。
而于山选择的这块地,肯定要比那位大老板的祖坟要好,他只有一个贵人峰,而于山选择的这块地,周围到处是贵人。
有了周围群山环绕,这里自然就藏风聚气,气有风吹就散失,遇上界水就止步,而现在这里的界水,又恰恰被抽空了。
抽空了不代表没有了,没有人比于山更清楚,这里的水被汇聚到地下,形成了一条新的水龙脉,而这条水龙可是带着巨量财富的,而这一点还不是虚无缥缈的,而是真实存在的。
温泉加上泰山,可不是简单的一座温泉山庄,而是一个巨大的旅游市场。
所以,这里不是没有水,而是藏在了地下,这样一来,分界线就没有了,让这里的格局变得更大。
古人设法聚集生气,使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。
风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。
为什么这样说呢?因为即使是盛大的气场运行,还有它的余气止息,虽然零散,但生气也有聚集的地方。
水流在土外,叫外气,外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。
“浅深得乘,风水自成。”土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。
这里有没有气,于山看的最清楚,而他现在最担心的是,这里生成的时间太短,土灵气的积累是不是足够。
“我们就要这里了,小山,你算一下,看看什么时候迁坟最合适,年前我们就把祖坟迁过来。”迁坟已经成了于成林的心病,现在有了好地方,自然是第一时间站下来。
于山笑着道:“这里已经被我买下来了,谁也抢不走。”
“这就好,这就好。”于成林笑的一脸褶子。
“具体怎么迁?”于友龙过来道。
于山指了小山丘的顶部,东面是凸起的地方最高,那边是牛头牛角,西边是牛尾,这边的地势稍微低一点,但这里就是主穴位。
“老祖宗下葬在这个地方,其他依次而下,这是山上,上面地方小,但我们的祖宗也不多,下面的人口繁衍的多了,地方也有了,按照辈分,依次而下,金字塔形下葬准没错。”
于山指着小山,直接画出了一个上面尖,下面宽的金字塔形状,这样简单易懂,而且绝对不会错。
于山给了准确的说法,其他事情自然有老人操办,这样的事情,他们每年都做,已经熟练无比。
村里的一些老人,谁家有人故去了,都会找他们操办,所以他们比于山更明白怎么下葬,甚至是怎么择吉日吉时。
而于山自己却去预定了一下石人石马,这些于山准备布置在一些穴眼附近,镇压穴眼灵气,以做到调节此地气息的作用。
其实,说白了就是布阵,说布阵好像有点高大上,其实没有什么神秘的,只不过是利用石人石马,来影响此地的风水流向,这样一来,此地气场就会改变。
这种改变最根本的就是视觉,有了石人石马石犀牛,此地看起来就会不同,而普通人只是看着有所变化,却不知道是什么变化,而于山则知道,此地气场之中的灵气,本来是随意流动的,此时有了这些石像,却让这里的灵气,变得有序,变得可控,而于山要的就是这种效果。
等到于山围绕着小山丘放置了大量石人、石马、石犀牛,把整个山峰全都围了起来之时,他才开始正是点穴。
点穴不难,只要找准了,就如同捅开一个气球一样,这样的事情于山做过一次了,所以也算是轻车熟路。
只不过,这次是点自家的灵穴,于山还是特别注意的,他先测定方位,再找中心,小心的标记出来,才开始破土动工。
不过,在动工之前,于山还是把怀中的一面小旗子,差劲了不远处的牛角峰之下。
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